Роберт Хайнлайн «Чужак в чужой стране»

Оригинальное название: Stranger in a Strange Land * Философская фантастика, социальная сатира * Вид книги: Роман * Пер.: М. Пчелинский * Издательства: Эксмо * Выход:  2006 * Серия: Гиганты фантастики

Полный грок

О классике мировой фантастики Роберте Энсоне Хайнлайне мы рассказывали в прошлом номере «МФ». Сегодня речь пойдет о самой значительной работе писателя — во многом революционном для своего времени романе «Чужак в чужой стране».

...Первая экспедиция на Марс закончилась неудачей. Экипаж звездолета «Посланник» погиб, кроме одного его невольного члена. Родившийся уже на Марсе Валентин Майкл Смит был подобран и воспитан аборигенами, создателями могучей нетехнологической цивилизации. Через 25 лет марсиане возвращают Смита людям, вновь прилетевшим на Красную Планету. И вот герой доставлен на Родину, но... Складывается странная ситуация. Смит — человек лишь физиологически. В философском и ментальном плане он марсианин, обладающий мощной экстрасенсорикой и чуждым мироощущением. Он — Чужак.

Смит знакомится с Землей поближе, встречая на своем пути и добро, и зло. Его земным наставником оказывается экстравагантный адвокат Джубал Харшоу, благодаря которому Смиту удалось отбиться от наскоков алчных людишек и происков правительственной камарильи. А затем Смит начинает свой Крестовый Поход, неся людям новую религию. Его появление на Земле оборачивается вариацией Второго Пришествия, которое заканчивается так же, как и Первое. «Линчуйте его! На виселицу ублюдка!». Но гибель Мессии — не поражение. Ведь нераспятый Христос остался бы лишь одним из многочисленных говорунов-проповедников — сколько их было, легионы... Вещать могут многие, вот Умереть и Воскреснуть дано не каждому. Остались ученики и последователи Майка, которые грок его идеи и стремления.

Вышедший в 1961 году роман произвел колоссальное впечатление на современников, прежде всего в Америке. До этого фантастика считалось «несерьезной», чисто развлекательной литературой. «Чужак...» — первая НФ-книга, имевшая массовый успех и ставшая в Штатах национальным бестселлером. На нее обратили внимание влиятельные масс-медиа, она оказалась в центре активной общественной дискуссии. Роман подвергся жестокой критике консерваторов, и неспроста. Память о суровых временах маккартизма — охоты на «красных ведьм» — была еще очень свежа, а Хайнлайн едко прокатился по ним. Что уж говорить о «непристойности» многих сцен и идей книги! Зато леваки были в восторге. Роман встретил теплый прием в среде «продвинутой» американской молодежи и во многом помог формированию движения хиппи. Учение Смита — соединение религиозной любви, толики восточной мистики и оккультизма, сексуальной раскрепощенности, теории коммун-«гнезд» и виденья божественного проявления в каждом живом существе — очень похоже на мироощущение «детей-цветов», ставших символом шестидесятых.

Некоторые моменты романа иначе чем скандальными и даже провокационными не назовешь. Пропаганда свободной любви и «шведской» семьи — это еще цветочки. Один ритуальный каннибализм чего стоит! Даже сейчас это выглядит несколько... хм... экзотично, а уж в 1961 году для таких фортелей требовалось настоящее мужество. При этом вышедший чуть ранее «Звездный десант» оплевывали уже левые, приписав Хайнлайну чуть ли не пропаганду фашизма! Да, любил пошутить патриарх американской фантастики!

«Чужак в чужой стране» — не просто фантастика, написанная на высоком литературном уровне, увлекательная, умная и ироничная. Книга стала неотъемлемой частью американского культурного сознания. Не зря выдуманный Хайнлайном неологизм «грок» (марсианское слово, означающее что-то вроде «всестороннего понимания») одно время был одним из тех модных словечек, которые употребляют все кому не лень. Примерно так же, как американские подростки конца 20 века вовсю щеголяли фразой «Да пребудет с тобой Сила!».

«Чужак...» — во многом ключ к творчеству Хайнлайна его «взрослого» периода. Писатель считал, что государство ущемляет истинную свободу гражданина. Хайнлайну особо импонировала эпоха «фронтира» — времен освоения Дикого Запада, когда значительная часть американского общества строилась на основе самоорганизации. Именно отсюда проистекает язвительность Хайнлайна по отношению к правительственным чиновникам, которые лишь вставляют палки в колеса истинным гражданам, готовым отвечать за свои поступки. Свобода воли и совести для Хайнлайна — это все. А остальное приложится...

Итог: образец философской НФ, где любопытные и неоднозначные идеи облачены в форму яркого сюжета. Не прочитав эту книгу, невозможно в полной мере проникнуться духом переломных для судьбы мировой фантастики шестидесятых.

Это интересно

Идея книги родилась в 1948 году, когда Вирджиния Хайнлайн сказала мужу, что было бы интересно исследовать человека, воспитанного марсианами. Перед первой публикацией роман был изрядно сокращен самим автором из коммерческих соображений. Полная версия, восстановленная вдовой Хайнлайна, опубликована в 1990 году. Роман — лауреат премии «Хьюго» (1962) и Prometheus Award (1987), он входит в списки для чтения в американских колледжах. В США существует религиозная община «Церковь Всех Миров», взявшая название, символы и часть идеологии из романа Хайнлайна. В России роман выходил в нескольких переводах. Оставляя за скобками их литературное качество, стоит обратить внимание на принципиальное различие. Иногда «грок» оставляют без перевода, иногда переводят как «вникнуть». Но перевести «грок» однозначно вообще невозможно. Это преднамеренно предпринятый Хайнлайном ход, с помощью которого он показывает чуждость внутреннего мира героя человеческому сознанию. Поэтому лучше всего читать книгу в тех изданиях, где выдуманные автором понятия не переводятся. Грок? Новое, несокращенное издание романа.