Убить дракона
Название этой книги четко характеризует основную проблему,
поставленную автором. Добровольная жертва — это жертва, нужная прежде всего
дающему, отвечающая его потребностям; дебютная книга Натальи Метелевой
рассказывает о том, что жертва, принесенная с любовью, — не всегда благо.
Главная героиня, пифия Радона, обречена пожертвовать чем-то и стать или
бесконечно могущественным нечеловеком, или попросту мертвой. Если следовать
канонам жанра, выбор вроде бы должен быть очевидным, но не все так просто…
Хотя в созданном автором мире собственно выбор доступен
немногим. Не только герои романа загнаны жизнью в жесткие рамки; почти каждый
житель этой реальности лишен возможности быть собой. Дело в том, что люди в
книге Метелевой — всего лишь промежуточная стадия развития разумного существа,
своего рода личинка. Каждый человек должен превратиться во “взрослую форму” —
вампира, дракона, гнома, эльфа, лешего… Форма строго индивидуальна и от
родственных связей не зависит: в семье гнома может появиться тролль. Эта
неопределенность часто вызывала кровопролитие: заподозрив по каким-либо
причинам в своем родиче агрессивную сущность, люди могли убить его, чтобы не
рисковать собственными жизнями. Из-за многочисленных убийств была создана
система, при которой окончательное превращение могут пройти лишь некоторые,
отбираемые почти в случайном порядке, остальные же никогда не обретут себя
полностью.
Пифия Радона — одна из тех, кто может решить, “быть” кому-то
или “не быть”. Кроме того, она одна из немногих избранных, способных остановить
Тварь-нига, враждебную сущность, стремящуюся захватить мир, уничтожить в нем
все живое и перекроить его по своему образу и подобию. Некая Лига исподволь
готовит девушку к этой миссии, впрочем, не особенно озабочиваясь
предоставлением спасительнице мира информации о происходящем: ну как же,
взрослые знают лучше. От одного неверного шага Радоны зависит очень многое, но
вместо объяснений ей говорят: делай, что велено, и не задумывайся ни о чем.
Несомненно, это не может не привести к катастрофическим последствиям.
Роман написан хорошим языком (хотя к концу книги он
несколько ухудшается из-за пафоса и мастера Йоды говорить манеры), в меру
насыщен приятным юмором и в то же время довольно серьезен. Проблемы выбора,
соотношения цели и средств, жертвенности показаны с разных сторон, но не на все
вопросы автор дает ответ или хотя бы намекает на него: кое-что каждый читатель
должен решить для себя сам. Переплетаются добро и зло; договор с Тварью ради
спасения мира сменяется любовью и очередной добровольной жертвой во имя
мирового господства; герои вовсе не всегда прекрасны душой, а сердца злодеев
совсем не обязательно черны. Родной отец сух и холоден с пифией, зато Тварь
любит ее, как родную дочь. Любимый убит рукой врага, который, несмотря ни на
что, начинает нравиться девушке, но как только она готова признаться себе в
этом, грубо отталкивает ее. Чтобы разобраться в окружающих, Радоне остается
лишь судить по делам их, но в условиях дефицита информации это сложно.
Интересно наблюдать, как меняется мировосприятие главной
героини. Лига, делая из нее избавительницу от вселенского зла, пытается внушить
девушке, что бывает добро и зло, черное и белое, и они легко отличимы одно от
другого. Вот хорошие: они называются “Лига”, дают тебе пусть не дом, но кров,
пусть строгое, но воспитание и борются с Тварью. Их не надо ни о чем
спрашивать, их надо слушаться — они же хорошие! Вот плохие: они живут в краях,
где подчиняются злобному Бужде, и пытаются перехватить у хороших влияние на
мир. Тварь они, может быть, и не любят (хотя скорее всего, просто
прикидываются), но уж во всяком случае не борются с ней. Их тоже не надо ни о
чем спрашивать, а то запудрят мозги; если же сами начнут что-то рассказывать,
разумеется, ни слову не верить, даже если будут с горячностью утверждать, что
дважды два — четыре. Особенно если с горячностью: это, несомненно, последствия
промывки мозгов. Одним словом, обычные установки, даваемые пешкам в большой
игре. Но ведь Радона-то не пешка! Она призвана сделать то, что до нее почти
никому не удавалось. И победить ей надо не стихийное бедствие и даже не
вражескую орду (не обращайте внимания на девицу в латах, изображенную на
обложке, это художник пошутил), а существо невероятно хитрое и умное,
обладающее нечеловеческой логикой. Для этого мало обычных пропагандистских
лозунгов; вскоре Радона ради победы над Тварью готова сотрудничать и с самой
Тварью, и тогда приходит странная мысль: победить дракона можно, став драконом.
Но оправдывает ли цель это средство? Ведь тогда на место одного дракона придет
другой. Не придется ли побеждать еще и его?
Итог: отлично написанная книга о серьезных вещах, с
лихо закрученной интригой; отдельные повороты сюжета предсказуемы, но читать
все равно интересно.
| Это интересно |
“Добровольная жертва” — не самостоятельное произведение,
читателя ждет продолжение. Но большим цикл не станет: вряд ли мы увидим больше
трех томов, возможно, автор ограничится двумя. |
| Цитаты |
- По преданию, они [ниги] способны
прикинуться любой вещью. Вот сидишь ты на табуретке, а это — ниг с ненасытной
утробой, требующей постоянного круговорота форм. Улучив момент, табурет
раззявит пасть, проглотит седока с потрохами и отрыгнет в виде пивной кружки,
издевательски пустой.
- “Иногда мне кажется, что между
пророчеством и проклятием нет никакой разницы” (Альерг, наставник).
- “Лига не ошибается” (он же).
|
| Присутствуют |
вампиры, оборотни, драконы, эльфы, тролли, маги
путаница с переодеваниями
любовь
пророчество об Избранной
могущественный отец главной героини |
| Отсутствуют |
гэги не к месту
однозначно счастливый конец
счастливые семьи
убийства главных героев
откровенные сцены |
|